José Antonio Pagola (Añorga, Gipuzkoa, 1937) és un sacerdot espanyol llicenciat en Teologia per la Universitat Gregoriana de Roma (1962), llicenciat en Sagrada Escriptura per Institut Bíblic de Roma (1965), diplomat en Ciències Bíbliques per l'Escola Bíblica de Jerusalem (1966). És conegut per haver estat el vicari general del bisbe de Sant Sebastià José María Setién. El seu últim llibre, Jesús, aproximació històrica, ha estat fortament criticat i finalment ha estat retirat per l'editorial PPC. Segueixen però circulant l'edició llatinoamericana (Editorial Claretiana Argentina), així com les traduccions en català, euskera, portuguès i anglès.És professor al Seminari de Sant Sebastià ia la Facultat de Teologia del Nord d'Espanya (seu de Vitòria). Ha exercit la responsabilitat de ser rector del Seminari diocesà de Sant Sebastià i, sobretot, la de ser Vicari General de la diòcesi de Donostia (Sant Sebastià).
Podeu lleguir els seus comentaris a l'Evangeli de cada diumenge al seu blog Buenas noticias de Periodista Digital.
Examen davant el testimoni de la veritat
Jesucrist, rei de tot el món (B). Jn 18,33-37
Dins el procés en què es decidirà l'execució de Jesús, l'evangeli de Joan ofereix un sorprenent diàleg privat entre Pilat, representant de l'imperi més poderós de la Terra i Jesús, un reu lligat de mans que es presenta com a testimoni de la veritat.
Precisament Pilat vol, pel que sembla, saber la veritat que es tanca en aquell estrany personatge que té davant seu tron: «Ets tu el rei dels jueus?». Jesús va al respondre exposant la seva veritat en dues afirmacions fonamentals, molt estimades a l'evangelista Joan.
«La meva reialesa no és cosa d’aquest món». Jesús no és rei a l'estil que Pilat pot imaginar. No pretén ocupar el tron d'Israel ni disputar a Tiberi seu poder imperial. Jesús no pertany a aquest sistema en què es mou el prefecte de Roma, sostingut per la injustícia i la mentida. No es recolza en la força de les armes. Té un fonament completament diferent. La seva reialesa prové de l'amor de Déu al món.
Però afegeix a continuació una cosa molt important: «Jo sóc rei. La meva missió és la de ser un testimoni de la veritat». És en aquest món on vol exercir la seva reialesa, però d'una forma sorprenent. No ve a governar com Tiberi sinó a ser testimoni de la veritat, introduint l'amor i la justícia de Déu en la història humana.
Aquesta veritat que Jesús porta amb si no és una doctrina teòrica. És una crida que pot transformar la vida de les persones. Ho havia dit Jesús: «Si us manteniu ferms en la meva paraula […] coneixereu la veritat i la veritat us farà lliures» (Jn 8,31-32). Ser fidels a l'Evangeli de Jesús és una experiència única ja que porta a conèixer una veritat alliberadora, capaç de fer la nostra vida més humana.
A l'Església de Jesús necessitem fer un examen de consciència col·lectiu davant el "Testimoni de la Veritat", atrevir-nos a discernir amb humilitat què hi ha de veritat i què hi ha de mentida en el nostre seguiment a Jesús, veure on hi ha veritat alliberadora i on mentida que ens esclavitza. Necessitem fer passos cap a majors nivells de veritat humana i evangèlica en les nostres vides, les nostres comunitats i les nostres institucions.
Traducció i adaptació al català: Chusé Lodois.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada
El respecte és la primera norma de la convivència. Si voleu escriure alguna cosa, feu-lo des del respecte i l'educació.