dimecres, 30 de setembre del 2015

José Antonio Pagola - Acollir el més petits

José Antonio Pagola (Añorga, Gipuzkoa, 1937) és un sacerdot espanyol llicenciat en Teologia per la Universitat Gregoriana de Roma (1962), llicenciat en Sagrada Escriptura per Institut Bíblic de Roma (1965), diplomat en Ciències Bíbliques per l'Escola Bíblica de Jerusalem (1966). És conegut per haver estat el vicari general del bisbe de Sant Sebastià José María Setién. El seu últim llibre, Jesús, aproximació històrica, ha estat fortament criticat i finalment ha estat retirat per l'editorial PPC. Segueixen però circulant l'edició llatinoamericana (Editorial Claretiana Argentina), així com les traduccions en català, euskera, portuguès i anglès.
És professor al Seminari de Sant Sebastià ia la Facultat de Teologia del Nord d'Espanya (seu de Vitòria). Ha exercit la responsabilitat de ser rector del Seminari diocesà de Sant Sebastià i, sobretot, la de ser Vicari General de la diòcesi de Donostia (Sant Sebastià).
Podeu lleguir els seus comentaris a l'Evangeli de cada diumenge al seu blog Buenas noticias de Periodista Digital.




Acollir el més petits

Diumenge XXVII de durant l'any (B). Mc 10,2-16

L'episodi sembla insignificant. No obstant això, té un rerefons de gran importància per als seguidors de Jesús. Segons el relat de Marc, alguns tracten d'acostar a Jesús uns nens i nenes que corren per allí. L'única cosa que busquen és que aquell home de Déu dels pugui tocar per comunicar alguna cosa de la seva força i de la seva vida. Pel que sembla, era una creença popular.

Els deixebles es molesten i tracten de impedir-ho. Pretenen aixecar un setge entorn de Jesús. S'atribueixen el poder de decidir qui pot arribar fins a Jesús i qui no. S'interposen entre ell i els més petits, fràgils i necessitats d'aquella societat. En comptes de facilitar el seu accés a Jesús, el obstaculitzen.

S'han oblidat ja del gest de Jesús que, uns dies abans, ha posat al centre del grup a un nen perquè aprenguin bé que són els petits els que han de ser el centre d'atenció i cura dels seus deixebles. S'han oblidat de com ho ha abraçat davant de tots, convidant-los a acollir-los en el seu nom i amb el mateix afecte.

Jesús s'indigna. Aquell comportament dels seus deixebles és intolerable. Enfadat, els dóna dues ordres: «Deixeu venir els nens, no els exclogueu». Qui els ha ensenyat a actuar d'una manera tan contrària al seu Esperit? Són, precisament, els petits, febles i indefensos, els primers que han de tenir obert l'accés a Jesús.

La raó és molt profunda ja que obeeix als designis del Pare: «el Regne de Déu és per als qui són com ells». En el regne de Déu i en el grup de Jesús, els que molesten no són els petits, sinó els grans i poderosos, els que volen dominar i ser els primers.

El centre de la seva comunitat no ha d'estar ocupat per persones fortes i poderoses que s'imposen als altres des de dalt. En la seva comunitat es necessiten homes i dones que busquen l'últim lloc per acollir, servir, abraçar i beneir els més febles i necessitats.

El regne de Déu no es difon des de la imposició dels grans sinó des de l'acollida i defensa als petits. On aquests es converteixen en el centre d'atenció i cura, és on arriba el Regne de Déu, la societat humana que vol el Pare.

Traducció i adaptació al català: Chusé Lodois.

divendres, 25 de setembre del 2015

José Antonio Pagola - Són amics, no adversaris

José Antonio Pagola (Añorga, Gipuzkoa, 1937) és un sacerdot espanyol llicenciat en Teologia per la Universitat Gregoriana de Roma (1962), llicenciat en Sagrada Escriptura per Institut Bíblic de Roma (1965), diplomat en Ciències Bíbliques per l'Escola Bíblica de Jerusalem (1966). És conegut per haver estat el vicari general del bisbe de Sant Sebastià José María Setién. El seu últim llibre, Jesús, aproximació històrica, ha estat fortament criticat i finalment ha estat retirat per l'editorial PPC. Segueixen però circulant l'edició llatinoamericana (Editorial Claretiana Argentina), així com les traduccions en català, euskera, portuguès i anglès.
És professor al Seminari de Sant Sebastià ia la Facultat de Teologia del Nord d'Espanya (seu de Vitòria). Ha exercit la responsabilitat de ser rector del Seminari diocesà de Sant Sebastià i, sobretot, la de ser Vicari General de la diòcesi de Donostia (Sant Sebastià).
Podeu lleguir els seus comentaris a l'Evangeli de cada diumenge al seu blog Buenas noticias de Periodista Digital.




Són amics, no adversaris

Diumenge XXVI de durant l'any (B). Mc 9,38-43.45.47-48

Malgrat els esforços de Jesús per ensenyar-los a viure com ell, al servei del Regne de Déu, fent la vida de les persones més humana, més digna i feliç, els deixebles no acaben d'entendre l'Esperit que l'anima, el seu amor gran als més necessitats i l'orientació profunda de la seva vida.

El relat de Marc és molt il·luminador. Els deixebles informen Jesús d'un fet que els ha molestat molt. Han vist a un desconegut traient dimonis. Està actuant en nom de Jesús i en la seva mateixa línia: es dedica a alliberar les persones del mal que els impedeix viure de manera humana i en pau. No obstant això, als deixebles no els agrada el seu treball alliberador. No pensen en l'alegria dels que són guarits per aquell home. La seva actuació els sembla una intrusió que cal tallar.

Li s'exposen a Jesús la seva reacció: «...li dèiem que no ho fes més, perquè no és dels qui vénen amb nosaltres». Aquell estrany no ha de seguir guarint perquè no és membre del grup. No els preocupa la salut de la gent, sinó el seu prestigi de grup. Pretenen monopolitzar l'acció salvadora de Jesús: ningú ha de guarir en el seu nom si no s'adhereix al grup.

Jesús reprova l'actitud dels seus deixebles i es col·loca en una lògica radicalment diferent. Ell veu les coses d'una altra manera. El primer i més important no és el creixement d'aquell petit grup, sinó que la salvació de Déu arribi a tot ésser humà, fins i tot per mitjà de persones que no pertanyen al grup: «Qui no és contra nosaltres, és amb nosaltres». El que fa present en el món la força guaridora i alliberadora de Jesús està a favor del seu grup.

Jesús rebutja la postura sectària i excloent dels seus deixebles que només pensen en el seu prestigi i creixement, i adopta una actitud oberta i inclusiva on el primer és alliberar l'ésser humà d'allò que el destrueix i fa desgraciat. Aquest és l'Esperit que ha d'animar sempre als seus veritables seguidors.

Fora de l'Església catòlica, hi ha al món un nombre incomptable d'homes i dones que fan el bé i viuen treballant per una humanitat més digna, més justa i més alliberada. En ells està viu l'Esperit de Jesús. Hem de sentir-los com amics i aliats, mai com adversaris. No estan contra nosaltres doncs estan a favor de l'ésser humà, com va fer Jesús.

Traducció i adaptació al català: Chusé Lodois.

dijous, 10 de setembre del 2015

José Antonio Pagola - Reconeixer Jesús el Crist

José Antonio Pagola (Añorga, Gipuzkoa, 1937) és un sacerdot espanyol llicenciat en Teologia per la Universitat Gregoriana de Roma (1962), llicenciat en Sagrada Escriptura per Institut Bíblic de Roma (1965), diplomat en Ciències Bíbliques per l'Escola Bíblica de Jerusalem (1966). És conegut per haver estat el vicari general del bisbe de Sant Sebastià José María Setién. El seu últim llibre, Jesús, aproximació històrica, ha estat fortament criticat i finalment ha estat retirat per l'editorial PPC. Segueixen però circulant l'edició llatinoamericana (Editorial Claretiana Argentina), així com les traduccions en català, euskera, portuguès i anglès.
És professor al Seminari de Sant Sebastià ia la Facultat de Teologia del Nord d'Espanya (seu de Vitòria). Ha exercit la responsabilitat de ser rector del Seminari diocesà de Sant Sebastià i, sobretot, la de ser Vicari General de la diòcesi de Donostia (Sant Sebastià).
Podeu lleguir els seus comentaris a l'Evangeli de cada diumenge al seu blog Buenas noticias de Periodista Digital.




Reconeixer Jesús el Crist

Diumenge XXIV de durant l'any (B). Mc 8,27-35

L'episodi ocupa un lloc central i decisiu en el relat de Marc. Els deixebles porten ja un temps convivint amb Jesús. Ha arribat el moment en què s'han de pronunciar amb claredat. A qui estan seguint? Què és el que descobreixen en Jesús? Què capten en la seva vida, el seu missatge i el seu projecte?

Des que s'han unit a ell, viuen interrogant-se sobre la seva identitat. El que més els sorprèn és l'autoritat amb que parla, la força amb que cura els malalts i l'amor amb que ofereix el perdó de Déu als pecadors. Qui és aquest home en qui senten tan present i tan proper Déu com Amic de la vida i del perdó?

Entre la gent que no ha conviscut amb ell corren tota mena de rumors, però a Jesús li interessa la posició dels seus deixebles: «I vosaltres, qui dieu que sóc jo?». No n'hi ha prou que entre ells hi hagi opinions diferents més o menys encertades. És fonamental que els que s'han compromès amb la seva causa, reconeguin el misteri que es tanca en ell. Si no és així, qui mantindrà viu el seu missatge? Què serà del seu projecte del regne de Déu? En què acabarà aquell grup que està tractant de posar en marxa?

Però la qüestió és vital també per als seus deixebles. Els afecta radicalment. No és possible seguir Jesús de manera inconscient i lleugera. Han de conèixer-ho cada vegada amb més profunditat. Pere, recollint les experiències que han viscut al costat d'ell fins aquell moment, li respon en nom de tots: «Tu ets el Messies».

La confessió de Pere és encara limitada. Els deixebles no coneixen encara la crucifixió de Jesús a mans dels seus adversaris. No poden ni sospitar que serà ressuscitat pel Pare com a Fill estimat. No coneixen experiències que els permetin captar tot el que es tanca en Jesús. Només seguint-lo de prop, l'aniran descobrint amb fe creixent.

Per als cristians és vital reconèixer i confessar cada vegada amb més profunditat el misteri de Jesús el Crist. Si ignora Crist, l'Església viu ignorant-se a si mateixa. Si no el coneix, no pot conèixer el més essencial i decisiu de la seva tasca i missió. Però, per conèixer i confessar Jesucrist, no n'hi ha prou omplir la nostra boca amb títols cristològics admirables. Cal seguir-lo de prop i col·laborar amb ell dia a dia. Aquesta és la principal tasca que hem de promoure en els grups i comunitats cristianes.

Traducció i adaptació al català: Chusé Lodois.